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震撼人心的宋画,工笔画大师,苏汉臣

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苏汉臣(1094-1172),汴梁(今河南开封)人,一说也钱塘(今浙江杭州)人。

苏汉臣就为北宋宣和画院待诏,南渡晚又复职,隆兴初绘画佛像称旨,任承信郎。师刘宗古,工画道释、人物臻妙,尤善婴孩,所画货郎图,描画精细,货物繁颐,更为突出。

苏汉臣能作山水、花卉以及禽鸟,但他的绘画成就主要呈现在人物画方面。擅画佛道、仕女,尤精儿童。师法刘宗古、张萱、周昉、杜霄、周文矩等,其夫人多画闺阁中仕女的意态。作品大多婴戏图,他执笔纤细、准确,善于把特定环境下孩子之心理动态,并经小之移动来体现风土民情。成功地见了女孩儿像及其游戏常常天真活泼的趣。作品清丽工细,笔法简洁劲利,设色鲜润,其中非以婴戏题材作品太人所称。明代顾炳的《顾氏画谱》说:“汉臣制作极工,其状婴儿,著色鲜润,体度如生,熟玩之不啻相于言笑者,可谓神乎!”从各种画记著录上之笔录来拘禁,画家所犯婴戏题材作品数量特别多,流传到今天之呢有很多,代表作品有《秋庭戏婴图》、《灌佛婴戏图》、《小庭婴戏图》、《五瑞图》、《击乐图》等。

今传产生《秋庭婴戏图》轴(故宫博物院藏),描写国有宦家儿童以戏来红叶。相传出自其手笔的《货郎图》便是平轴精美之民俗画。在流通日益广泛的宋代,乡村货郎是不过受男女等热衷的流淌摊贩。他们力所能及说会道、走会串胡同,用那些针头线脑、花纸糖人点缀着人们的日常生活。他们穿戴奇特、货物杂多,所到之处准能给孩子等带来欢乐。画家正是抓住了当下等同松有意趣的活着转,不仅表现了小孩之清白可爱,而且体现了活的应有尽有。藏于台北故宫博物院的《货郎图》轴,则打货郎在为五、六女孩儿围绕的情景。两画都笔法精致,设色艳丽,描绘的承诺是宫中或贵族生活。苏汉臣的婴戏画从突出之角度反映了宋代社会实际与人们的思与欣赏。他的著作既延续了唐代以来绘画创作之写实传统,又吸取了宋代民间年画的表现形式,进而形成了线工整,色彩鲜艳,构图均衡,画面典雅的特性。

苏汉臣的创作对后者同类题目的点染有了大面积的震慑,后人吸取其形象、创作题材、方法齐,对中华打之前行做出了首要的奉献。其作品平民化及雅俗共赏的特征于现历史条件下出正重新主动的意思,反映人民生活的题目得到了翻天覆地的推广,具有更广泛的展现内容。宋以后,不少先擅长侍女、孩童、人物故事、风俗的画家,转向广大群众喜爱之民间年画、版画行业,从而增加了著作力量,发展了即同一民间艺术形式,至今仍只是于年画中看到宋代婴戏画的影。

作品欣赏:

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北宋 苏汉臣《秋庭戏婴图》轴,绢本,设色画
纵:197.5厘米,横:108.7厘米,国立故宫博物院藏

《秋庭婴戏图》为宋代苏汉臣之代表作有,现藏于贵北故宫博物院。作品写了秋天季节两姐弟让庭院中游戏玩乐的祥和场面。画家用了三角形构图,在背景有些部署了一如既往块高耸入天的笋状奇石,奇石周围,芙蓉花摇曳生姿,婀娜万象,或昂头绽放,或包含苞待开。用青色渲染之芙蓉叶大小不一,浓淡相间,衬托得有些泛红的木芙蓉花更娇美。芙蓉花旁,一丛洁白的雏菊静静探出,似无跟芙蓉争艳,只一心装扮静谧的秋色。花丛中坐在同一摆设迷你的旋漆凳,凳子上摆在各种玩具、漆红佛塔等。在当下平静祥和之小院中,似乎还飘在相同条淡淡的香味,惹人心醉。

镜头的栋梁是简单女孩儿,一穿白衣,一在红衫,正聚精会神地翻转弄在圆凳上的枣磨,似乎就忘却自己身处静美的秋庭。枣磨为秋天底时令玩具,需取鲜枣三枚、细竹篾一清,将一枣横切去半,露出坚硬的枣核,再就此三仅竹签将那个鼎足而立;细长的竹篾两端各安红枣一朵并内置枣核上,轻轻一拨,旋转不停,形如二口琢磨,故使得叫。据台北故宫李霖灿考证,这种游戏在民国时代尚流行吃北方地区。

于人物刻画上,苏汉臣刻画入微,不管是眼眉、头发、手势还是衣纹都细心处理。他的衣纹线条多为此高古游丝描,圆润流畅,质感强烈。敷色雅致,服饰花纹点染仔细,将官宦人家孩童的常态呈现得酣畅淋漓,叫丁心生爱怜。可以见到,苏汉臣笔下之女孩儿像浸润着丰厚气息,这也正顺应北宋后期宫廷院画的卓著风格。

值得注意的凡,画面中庭院景色占了濒临二分之一之长空,主角二丁倒是让安排在角落一隅。这种近似"喧宾夺主"的做法其实正是画家技艺高超的反映:将第二人口周围好面积留白,舍去打扰,可谓匠心独运,深谙谢赫六法中"经营位置"的精彩纷呈。同时,借助孩童的动感以及眼神与花卉山石的态度向观者呈现出"气韵生动"的观。

诚如认为,《秋庭婴戏图》是苏汉臣南渡继的创作。李霖灿看,该幅作品写为北宋和南宋间。画家通过宁静安稳、充满世俗趣味的画面寄托了故国之思,同时为隐晦地发表了针对性和平安宁与稚气的敬仰和咀嚼。实际上,从现代之审美来拘禁,画面上的小孩面相略显奇怪,大有成人缩小的嫌疑,尤其是别白衣的幼,发髻、面颊似乎都是上下的真容。

苏汉臣是北宋最终汴梁人,大约活跃于北宋最后到南宋初年,宣和年间任画院待诏,南渡后变为南宋王朝的庙堂画师,隆兴新又凭承信郎。苏汉臣还就于西湖五圣庙以及显应观画过壁画,人称"用画清劲,逼似唐人",颇让称赞。在进入朝廷画院之前,苏汉臣当了民间画师,山水、花鸟、人物画无所不能,但于现存作品看来,他容易画佛道、仕女,尤其擅长写儿童天真活泼的形象。苏汉臣的婴戏图和任何作品都洋溢了世俗化和大众化的气,应该说这既跟宋人的审美有关,也离开不上马他民间画师的经历。

良顾炳以《历代名公画谱》中针对苏汉臣描绘婴孩的章程功力有这么的评论:"汉臣制作极工,其状婴儿,着色鲜润,体度如生,熟玩之不啻相和言笑者,可谓神乎。"此外,还展现《南宋院画录》卷二充斥:"苏汉臣作婴儿,深得那状貌,而再次尽神情,亦为其潜心为之也……"苏汉臣师法刘宗古、张萱、周昉等,笔法细腻写实,敷色秀丽典雅。其代表作品有《秋庭婴戏图》、《婴戏图》等。

《秋庭婴戏图》属于婴戏题材的风俗画。据载,从晋代起来,儿童像就既为画家纳入绘画题材中。而婴戏图的着实成熟则是当风俗画大兴的宋代。婴戏图,顾名思义,是写儿童戏、玩耍的写,多借这个表现儿童天真烂漫和节气的喜气氛。同时,观者亦可从中窥知当时社会之乡规民约面貌。因而婴戏图往往蕴藏了丰富的生活气息和深的社会文化内涵,兼具真实性和趣味性。

宋代社会相对安定,北宋的开封、南宋的杭州都是就世界上最好红火的生意城市,市民阶层壮大,表现世俗生活之乡规民约画题材不断涌现。为了满足市民的审美与消费口味,宋代的朝画师和民间画师不断创作有世俗化和商业化的风俗画,如《清明上河图》、《货郎图》等还清楚地反映了就的社会生存情景。由此,宋代风俗画迎来了我国风俗画发展史的高峰,从内容题材到表现手法都有所比较高之方价值跟历史价值,是宋代社会知识、生活之缩影。

当婴戏题材风俗画的象征,《秋庭婴戏图》虽有所宫廷院画的作风,却别一般宫廷画或民俗文人画。苏汉臣将民用情感融入细致传神之勾勒着,在展现宋人审美情趣的又,为咱展示了扳平幅宋代生存的画卷。

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北宋 苏汉臣
妆靓仕女图团扇,绢本,设色。纵:25.2厘米,横:26.7厘米。故宫旧藏,现藏美国波

祈求备受描绘一方梳妆打扮的少奶奶,其面庞形象透过镜面表现出,仕女的神情娴静而略带忧伤。又因为萎缩的桃花,几梗新竹以及水仙衬托出人的心态。画面清晰,用色柔美,体现了笔者敷色鲜润的风味。苏汉臣是少宋之际的名牌宫廷画师,以人物画见长,此图的构图以及人特征都反映了南宋特色,大约作于十二世纪中。

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北宋 苏汉臣
杂技戏孩图团扇,绢本设色,纵20.4厘米,横20.4厘米。台北故宫博物馆深藏。

希冀中杂技演员正施展绝技,口中唱词,手中击节敲鼓,两个小时候不觉被深深吸引住。人物情态刻画得真自然,表现出画家细致入微的鉴赏力和游刃有余的主意表现力。

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北宋 苏汉臣 货郎图立軸‧絹本‧設色,159.24 x 97 公分

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北宋 苏汉臣 货郎图绢本设色,横181.5厘米,纵267.3厘米。台北故宮博物院藏。

无论款,旧传苏汉臣,应为良作品,画幅甚坏,设色精丽。

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北宋 苏汉臣
婴戏图页绢本设色,18.2×22.8公分。天津市博物館窖藏。本图右下出款题“苏汉臣”。

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北宋 苏汉臣(传) 五瑞图 绢本,设色,轴,
纵:165.5公分,横:102.5公分。清宫旧藏,

本幅无名款,旧题吗苏汉臣,但坐绘画风来论,较似明代著。

凑巧因为苏汉臣在婴戏图画及生突出之见,倍于尊重,因而後世托名之作繁多,彷佛只要是婴戏图,即为苏汉臣的作,此件即传为苏汉臣所作。画的凡在春天庭院里,几单小朋友们带著各式的面具,模仿大人们过起「大傩舞」,傩是千篇一律栽驱鬼避邪的仪仗,主要是因饰各种鬼怪所畏的人物,他们著彩衣,勾画脸谱,跳著各种不同的脚步前进,以达驱鬼除邪的目的。在古,这种仪式要归因于冬季,也不怕是农历新春佳节时所召开的礼仪极要吗最严肃,另外年两季,也发出傩仪的举行。从《五瑞图》的背景花园中芍药争相怒放,恰可判是春里,此幅为孩子等以公园里跳著傩舞嬉戏的面貌。从他们所带动的面具里,我们即可猜出这几独小孩子所去的角色,最前来相同绘画勾画八字眉似小丑脸谱,单脚站立,身体前倾的少儿,扮演的就是豪门最烦、害怕的多少坏、瘟疫。旁边涂白脸,身著红袍状似官吏面貌的凡判官,主要掌管缉拿录判,其手正指著鬼怪正挨家挨户数落著罪状。後方雷神脸上带著一个凶悍恐怖之面具,双手拿著播鼓,震摄妖魔鬼怪使其莫敢随便。带著老头面具,背後斜插著膏药的凡药师,药师专门治疗各种瘟疫、疾病,阻止妖魔散发瘟疫。黑脸红胡子的面具,拿著笏版穿著绿袍的凡锺馗,则是极致红的捉鬼大师,可以袪妖镇吗,他因为笏版指地,喝叫妖魔就逮。这四人口还是公认最会驱鬼除疫的学者,他们正跳著舞施展各自的法力要拿小坏赶走,以便为大家了个好年成,这幅绘画的神情异常精采动人,如小鬼惊吓的神色,无处可逃的样子,颇令人同情,而四口尽管力图跳著驱鬼的舞步,希望快赶走凶神恶煞。

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《冬日婴戏》轴绢本设色画纵196.2cm横107.1cm台北故宫博物院藏

本幅画着,姊姊手握紧同样对彩色小旗子,弟弟则以在同一支出用红线绑着的孔雀羽毛,逗引小猫。小猫虽同丁隔出一段距离,可是眼瞳望为姐弟俩手里的玩具,举爪欲扑。不知底是免是幽默的玩意儿引得猫咪野性大发,弟弟看起有点心惊胆战的隐身在姐姐身后。这幅绘画的笔墨和故宫所藏之其它一样帧作品《宋苏汉臣秋庭戏婴图》很一般,山石的皴法,孩童的开脸,衣纹的描法,都分外神似,尺寸大小为相近。应可道是同等个画家所绘,也就是说此幅可归为苏汉臣旁一样帧卓越出色的作品。因此我们可大胆推测应可看是那儿许诺是打起四季婴戏图四屏,如今只有抱秋景的《苏汉臣秋庭戏婴》与冬景的《宋人冬日戏婴》。这样的天真可爱之婴戏图,令人拘禁了舒心,俗虑暂消。

简单起作品不但于儿童的情态掌握微妙,画被奇石,花卉植物为还特别尊重细节之描写。《秋庭戏婴》画着简单项黑喷漆椅凳,乃至椅凳上的丁车转盘,八宝纹样格,漆红佛塔,双钵等童玩用具都发精巧细节;《冬日婴戏》对于猫儿毛色,姿态的控也相当活泼两写无画家名款,《秋庭戏婴》题签称苏汉臣,《冬日婴戏》旧题宋人;然而,两者画风相近,一般认为是成组作品,二作绢质也一定接近,显示两起作品着实有密切关系。

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苏汉臣 开泰图

本幅描绘了梅花生小孩骑羊。羣羊饮龁寝讹。纷绕其侧。无论由头发、眉目,衣饰,都精心描绘,丝染兼备,而且转移多丰富,以长如果圆润的线,画来穿纹,再
仔细点染衣服上的花纹,不仅写出质料的细软细致,更给服装华丽的质感,这些细小之处理,使得子孩丰润、柔软、细致的面目,跃然于纸上,令人心生爱怜,可
谓栩栩如生,可用“着色鲜润、体度如老”来描写苏汉臣的画风。左方褾绫处行书题跋:宋苏汉臣九孝图。神品。南友主人收藏。

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巨婴戏图

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百子嬉春图

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苏汉臣 职贡图材 质: 设色,绢本,手卷 尺 寸: 30.5×11612.5

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灌佛戏婴图轴 159.8×70.6厘米 台北故宫博物馆

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苏汉臣长春百子图卷台北故宫博物馆馆藏

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苏汉臣 灌佛戏婴图轴 159.8×70.6厘米 台北故宫博物馆

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北宋 苏汉臣 蕉阴击球图 页 南宋 绢以设色 25x24.5cm 北京故宫博物院藏

无作者款印。对轴清高宗弘历御题诗一篇。本幅、对幅及裱边钤高宗弘历“古稀天子”、“八徵耄念之高”、“太上上之宝”等鉴藏印,共6方。

《蕉阴击球图》绘南宋贵族庭院里的婴戏小景。庭院内精美的湖石突兀而立即,其后隐现茂盛的芭蕉数丛。石前之婆姨正跟身旁的红装专注地观望二小玩槌球游戏。一童手握紧木拍正欲以地击球,另一样少儿则于外焦急地呼话。图被四人数的目光同时取得于孩子所欲击打的微球体上。构思巧妙,情节生动,显示出作者善于观察人又捕捉在细节之力。此幅在构图上抢眼地拿灵活剔透的湖石正立于画心中部,以该自身的完整性起至了压画面的打算,聚拢了交叠张扬的芭蕉叶及分散的人士,避免了镜头为景物繁杂而出现轻浮感。此外,湖石拉开了前景人物与背景芭蕉间的离开,增强了镜头的纵向层次感。在笔法上,作者强调物象间的比互衬关系。人物和芭蕉为中锋运笔,线条工整细匀,如行云流水;着色渲染浓淡相宜,清新明洁的色有助于发挥轻松活泼的主题。湖石则为粗笔重墨表现,线条劲练,转折顿挫中显现洒脱。湖石所显现出之僵硬质地成功地搭配出人物纤秀婉约的像和芭蕉飘逸润泽的自然美。

当宋代仿佛于《蕉阴击球图》的创作多。以写实的笔法描绘民间在、反映“市井细民”的审美趣味是宋代画的一致非常特征。当时涌现出多绘风俗画的著名画家,如王居正、张择端、李嵩、苏汉臣等人,他们之著述以具有浓郁的生活气息而在华绘画史上占有主要之位置。

原题签作者为苏汉臣。此幅虽于题目、笔法上及苏汉臣的画风较为类似,但在方式表现的功力上也极为不跟苏汉臣,因此,此图当是跟苏汉臣同时的佚名画家的作。

清内府《石渠宝笈续编》著录。

谢张,阳阳说打从为为公呈现良好画卷。

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