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《冈仁波齐》:朝圣之路 人生之路

2、朝圣之路 人生之路

betway必威体育app官网,这不是一部纪录片,只是依靠纪录片的章程,让电影更有纪录片的质感。它没有太多戏剧化的事物,更多的只是对生存自然流程的笔录。

----张扬谈《冈仁波齐》

自己期待电影用偏纪录片的点子,而配乐偶尔过分渲染,过于美化,这部影片要去掉戏剧化,而音乐本身也是戏剧化的片段,所以要一并去掉。

----张扬谈《冈仁波齐》

西藏,高原,什么样的气象都有,朝圣阵容首先要直面的是自然界的变异:

顶着风浪,立春纷飞的小日子向前,白天炙热,夜晚寒冷。

在巨响而过的卡车边跪拜,冒着有可能被撞的风险,仍然不受影响,仿佛没有人家,唯有和睦。

行程走到一半,阵容中的孕妇突然要生,就如此在城镇的卫生院生下外甥。之后带着她继承上路。

承上启下着她们持有物资的拖拉机被人追尾,拖拉机被撞得稀巴烂,弄到曾祖父差点受伤。一行人没有死抓着对方不放,而是让她们赶紧赶去普洱,抢救生命垂危的人。

比方你希望以猎奇的心态,去追逐这支11人的行伍,如何面对挑战,客服困难,你真的会不尽人意。

因为导演在笔录这多少个画面时,自始至终没有渲染,没有音乐,没有争辨。

它不卑不亢,不悲不喜。

她不是以旅游者的情态从外往内看,而是从朝圣藏民的角度,从内往外看。所以,这多少个在我们看来不可思议的镜头,在他们这里稀疏通常。

但让自家感动的刚好就是这种平日心,没有可以的战斗,没有顽强的顽抗,没有与世界斗争

的豪言壮语,只是安静地顺应自己的天数,真诚地面对,默默地接受。

倍受山体滑坡,过去就好了。被山顶的碎石砸伤了脚,休息几天再出发就好了。

山头的雪水融化,漫过路面。积水挡路,要不要磕头过去?

要呀!

这就齐齐脱掉身上的皮革围裙,胸罩,笑嘻嘻地扑向水里。水花四溅,但她俩不当回事,只是像平日一样,叩拜,向前。这种专注的动感让自家专门震撼。

反观咱们协调呢?

会不会境遇一点点小事就泄气?不合自己的目的在于就心烦?看不惯事情就抗拒?花好多的时间精力在抱怨,犹豫和对抗上?

反而的,这群朝圣者的做法却是:

发出什么,就面对如何。不抗拒,不拒绝,不恐惧。

接受,面对,然后放下。只是专注,当下!

因为她俩知晓自己一定去向哪儿,所以心安理得,收受所有爆发的一切。

固然如此走走停停,但坚定而专注。没有说话徘徊。

干燥,这一走,就是一年。

终极,领头带队的太爷在冈仁波齐的山脚下去世,对于朝圣者来说,这未尝不是一种圆满。

他们的朝圣之路,像极了人生。

一路上,尝遍喜怒哀乐,看惯生老病死。

朝拜的是天地,但其实,成全的是温馨。

经幡,白塔,辽阔又碧蓝的天,远处覆盖白雪的山,那画面终生难忘。

俗话说,十年磨一剑。如若20多年探讨一部片,会是如何样子?

说的是明目张胆导演的影视《冈仁波齐》。

想着这部影片大体应该就是那么些元素,无非再浓墨重彩一点,也只是就是一部极具西藏元素的视频而已。

天清气朗,老鹰高飞,在震荡的公路边,多少人成群,三步叩首,全身跪拜,虔诚地向天祈求。

但哪怕有了情绪准备,当自身看齐这部电影时,仍然被撼动到了。

朝圣:不同的目标 相同的路

2014年是马年,也恰好是深山冈仁波齐百年一遇的本命年,村子里很三个人都愿意进入尼玛扎堆引导的朝拜阵容。这支军队最后成行,包括11人,当中有长者,有娃娃,有当家的,有女性,还有孕妇,每个人都有温馨的故事,怀抱着不同的救赎之心,起先一段上千英里的巡礼之路。

11人的部队,年龄不同,性别不同,有长辈,有幼儿,有孕妇,放在我们的通常生活,会是一幅什么画面?

吵吵闹闹,各抒己见,相互妥协,各有动机?
也许吧!不管咋样,一定是一幅热闹的场合,有争论,有吵架,有例外的见地。

但在这部影片里啊?

第一个令自己打动的画面是送人的人马走到村口,我们瞩目着拖拉机拉着所有人的战略物资出发,没有设想中的依依惜别,只是彼此挥手,

紧接着,还没等我反应过来,朝圣队伍容貌里的男女老少,起头磕起长头。

一组特写镜头:走几步一叩首,跪拜,俯向大地,磕头,祈求。

看着他们全身扑倒在地的刹这,我突然感受到一股臣服的能力。一种对团结的迷信和西方低头的谦卑之心。

为了消除自己累世的业力,怀抱着为动物祈福的许愿之心,他们跪拜天地。

11人安静地走上朝圣之路,用血肉之躯丈量土地。磕长头朝向目的冈仁波齐前行。

这是自个儿先是次进入藏区,身边的方方面面都与生存中的点滴不同,让自己最好激动。

在大体听闻这部片讲如何核心时,我的脑海映现了二零零六年跻身藏区的镜头:

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