首页betway必威体育app官网 › 孔丘这老头到底有多有意思?betway必威体育app官网

孔丘这老头到底有多有意思?betway必威体育app官网

有关万世师表的诙谐,闻名小说家林和乐先生写过一文《论尼父的幽默》,他在文章中涉及,“须知孔夫子是多年来人情的,他是恭而安,威而不猛,并不是道貌岸然,粗暴铁石心肠。”他细数了《论语》中孔圣人很多有趣而有趣的故事,读来相当诙谐。

幽默和滑稽来自于一种出乎意外的错解和颠倒,那是康德说过的。其实往大了说,孔夫子本具有一览众山小的材料态势,而她所公布的仁和礼却是一种让很多“伪精英”为之狼狈的世俗原则,固然是无聊原则,用来表明的动感资源又比那一个“伪精英”所提供的充盈得多——那在根本上也结合了一个幽默结构。

差不多扯远了。那篇小说,不往大了说,只谈谈自己对孔丘这几个动人老头的妙趣横生的掌握。

betway必威体育app官网 1

图形源于网络


        一  兴奋又爱开玩笑的孔丘

尼父首先是个高兴的人。他有句名言“仁者枣庄,智者乐水”。他是那般说的,也是那样做的。他并不像那几个自命清高的人那么视如草芥平常生活,相反,他应该是感觉勃郁、喜爱多多、乐于沉醉的一个人。

他又是个爱开玩笑的人,常常说出一些滑稽的话来,跟他的学徒们在一起,也是如此。

《雍也篇》——子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

——有三次,孔仲尼对着一只觚,左看看,右看看,口中念念有词:“那不像觚,那是觚吗?那也总算觚吗?觚哪是其一样子!”乐呵呵的大致就如个天真的男女一样。

《宪问篇》——子曰:“其然?岂其然乎?”

——孔仲尼说:“原来这么,难道真真是那样呢?”

《乡党篇》——出,降一等,逞颜色,怡怡如也;没阶,趋进,翼如也。

——尼父从朝廷退出来,走下台阶,脸色便舒展开了,显出怡然自得的神气。走完了阶梯,快快地向前走几步,姿态像鸟类展翅一样。第一遍读到那自己禁不住笑了,孔老爷子下班后,难道着急回去跟弟子们下棋唱歌呢?怎么嗨成那样?

《论语》好一遍记载孔丘“燕居”也就是闲来无事的时候,乐然则自适的生存情调。好像寻常在自言自语:嗯,咱今儿个真安心乐意呀!

林玉堂小说中说“幽默是如此的,自自然然,在静室对忘年交闲聊,一点不肯装腔作势”。而且“万世师表对她门人,全无架子。”作为教育工小编,他也平常和弟子们说个笑话轻松一番。

《公冶长篇》——季文子冥思苦索。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

季文子每做一件事都要考虑再三。万世师表听到了,说:“哪用得着很多次?考虑三遍就够了。”那当成幽默的本来表露,完全是天性使然了。

《论语.为政》——子曰:"吾与回言终日,不违,如愚。退而省其思,亦足以发,回也不愚."

betway必威体育app官网,孔仲尼的好玩、玩笑,连最老实、听话的学生颜子都不“放过”:“我成天与颜子渊谈说上课,他从没反对,像个傻子似的。等他归来后自己研商,也能享有发挥,颜子渊其实不傻啊。”幽默中披露着对颜子深深的疼爱。

不但尼父爱跟弟子们热情洋溢,弟子们也敢跟这一个妙不可言的教员开玩笑。

《先进篇》——子畏于匡,颜回后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”

出行列国路上师徒偶尔失散,孔丘却以生死调侃。一直尊重、不苟言笑的门徒也不马虎,不示弱,不避忌,顺着老师的死字接腔。老师您不死,我哪敢死?师徒都有藏蓝色幽默的别致素质。


        二    机智而又好笑的尼父

诙谐,从某种程度上实属“智慧的过剩”。那是说不清道不明的神来之笔,那是一句平日怎么想都想不出来的捧腹笑语,那是一种创设不出去,纯出于自但是又转瞬即逝的智慧火花。

《先进篇》——季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”,曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”

子路问侍奉神鬼的事.万世师表说:“对活人尚且不能够侍奉好,哪能侍奉个死鬼?”又问:“那死是怎么回事?”孔丘说:“生都说不清楚,又怎么掌握死吧?”

Lin Yutang说“孔子真正属于机警(Wit)的话,平时读者不在意。最好的,我想是见于孔圣人家语一段。子贡问死者有天涯论坛。孔仲尼说,‘等您死了,就知晓。’”

那可比“未知生,焉知死”更显示机智而有趣。

《阳货篇》——子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸先生曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”

孔仲尼到武城,听见弹琴唱歌的音响。孔圣人微笑着说:“杀鸡何必用宰牛的刀呢?治理这么屁大的地方用的着用礼乐管教吗?”子游回答说:“从前我听先生说过,‘君子学习了礼乐就能爱人,小人学习了礼乐就简单指使。’”孔丘一听,忙改口说:“同学们,他说的是对的,刚才本身只是是开个噱头罢了。”又是那般乖巧又那样幽默。

说孔夫子滑稽,是因为孔圣人还搞过一出恶作剧。

《阳货篇》——孺悲欲见尼父,孔丘辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

有个叫孺悲的人以己度人孔丘,尼父不想见,推说有病作了拒绝.但去传话的美貌出门,孔仲尼却取来瑟边弹边歌,意思是“小伙,公公自己在家吗,可我就是不想见你,你咬我哟?”并且故意要人家听到。

那不是作弄是什么样!

好顽皮的孔老头!


        三    敢于自嘲的孔仲尼

有趣的最高境界是自嘲。不是嘲笑外人,而是讥笑自己。孔圣人在那点上表现了他实在的有趣。

《史记·孔仲尼世家》——“尼父适郑,与徒弟相失,孔圣人独立东郭门。郑人或谓子贡曰:‘南门有人,其颊似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。’子贡以实告孔子。尼父欣然笑曰:‘形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!’”

孔丘五十五岁的时候,还像小伙子一样,在炎热的理想主义拉动前一周游列国,即便各市碰壁却不愿轻易废弃。当她到了齐国,与徒弟们走散了,一个人站在鲁国都城西门。子贡找孔仲尼,有人对她说:“西门有个人,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像子产,不过从腰部以下比大禹短了三寸,一副狼狈不堪、半死不活的规范,真像一条丧家狗。”见到尼父后,子贡原话转述给了自己的孔先生。若是是后世的儒者,外人形容自己是丧家狗,算计早就恼了,可孔圣人却“大度、坦然”地给予认同,说道:“他形容自己的真容,不肯定对,但说自己像条丧家狗,对极了,对极了!”

除此以外一个例证,是在陈绝粮一段。

——子贡出,颜子入见。孔丘曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非耶?吾何为于此?”

孔仲尼和门人在陈蔡之间被包围了好几天,门人都已出怨言了,孔夫子独弦歌不衰,不改这种安详幽默的态势。他问门人:“大家我们,半间半界,非牛非虎,流落到那地步,为何呢!为啥呢!”

那种处于进退维谷困境还敢善于自嘲的振奋格调,我服。


阅览孔圣人的幽默,可能超出一些人的预期。人们心底的孔仲尼可能大部分是那样的:恭敬、得体、博学、深邃、一本正经、道貌岸然,甚至罗嗦烦人……尤其当尼父被捧上神坛,以至成为“大成至圣文宣王”后,在后人的内心中他更加正襟危坐、不苟言笑的“夫子相”、“圣人相”。其实,与给人的愚笨、冷峻截然不一致,孔子固然严肃,却是一个全身充满着幽默感的人,是一身充满着亲切迷人的生命情调的———可爱老头。

转载本站文章请注明出处:bway883.com https://www.piworx.com/?p=5208

上一篇:

下一篇:

相关文章

网站地图xml地图