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只要自己说西门庆是贾宝玉的后半生你信么

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西门庆与贾宝玉是同一个人?乍一听,挺扯淡,就像相声里的一个经典桥段“美髯公战秦琼”一样滑稽可笑和不足理喻。二者简直不可同日而语。论家世,西门庆是泼皮混混出身;贾宝玉是名门望族,书香门第。论职业,贾宝玉是纨绔子弟,算是半个书生吧;西门庆呢,商人,而且是个不折不扣的黄牛。论人品,贾宝玉还算有情有义,西门庆呢,无恶不作,草菅人命,霸占人妻。磨刀霍霍,对准自己的结拜兄弟。论才情,贾宝玉也毕竟痴情一片对林黛,才比子建八斗才。而西门庆呢在大家常人眼里就是个不学无数,诲淫诲盗之徒。怎么也不容许贾宝玉和西门庆是同一个人。

     
其实这并不争辩,贾宝玉和西门庆是一个人的两样年龄段,也不一定没有可能。我们先把一个人一旦为小A。贾宝玉分明是小A的少年时代,十五六岁的年华,情窦初开(情窦初开是摹写女孩子的,不过一时半会儿又找不到适当的词来描写,恕罪恕罪),对于爱情,对于期望,都有着本真淳朴的言情的。西门庆呢,肯定是小A的青中年甚至余生一代,这些品级,小A变得圆滑事故,再也不是理想至上,爱情至上,开头变得具体,甚至偶尔有点奸诈,阴险,淫色等等。假使真是一个人的三种状态,大家恐怕会觉得这人肯定是人格分裂,或者有精神病。

     
其实呢,这种巨大改变也不难领会。十几岁的贾宝玉是个小愤青,那有什么不对吧。想想大家的十几岁,对于爱情充满向往。什么婚姻是爱情坟墓,什么七年之痒都和大家没关系。这时候我们对前景满载向往和期望。这时候咱们有期待,有心绪也有空想。记得小学的时候,老爸问我的盼望是哪些,农国公司家,我脱口而出,结果吗,我的天呀,被老爸骂了个狗血喷头,老爸说,我和你妈面朝黄土背朝天了一生,砸锅卖铁供你们学习,就是让你们距离这一亩三分地,你倒好,又杀了个回马枪,没出息。我的要命委屈呀都死了一地也没处说理去。高中的时候问同学们随后可以的饭碗是怎么样,好多个人是数学家呀,白领呀什么的,很少有说抢先生悬壶济世治病救人的。如若有何人说他要当老师,肯定会被嗤之以鼻,讲师立时然则大家敌对的靶子啊。现在啊,好多同室不该是挑选了讲课育人这条不归路么。贾宝玉讨厌四书五经,不情愿仕途科举,更不欣赏买卖商贾,这不正表达她年纪小,不亮堂人情世故,同时衣食无忧。一场家族意况将来,柴米油盐酱醋茶也许都会了,十年寒窗的洗炼也许还会使他成为范进或者乔致庸一样的人物。而自己的给他筹划的征途就是他一直不成为范进一样的科举人才,而是成为了有的像乔致庸的熟习经商之道的西门庆,西门大官人。

   
对于爱情很容易解释,哪个姑娘不怀春,这些少年不多情。我们年轻的时候不也会为了某个人做一些疯狂的事么。比如说写血书,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴整天挂在嘴边。一棵开花的树我背的滚瓜烂熟的,通宵达旦,绞尽脑汁写情书,翻遍所有能找到的书,苦思冥想有所知道的写过情诗的作家,能背则背,能抄则抄。或者也有出家当和尚的想法,我高中的时候平日说的就是用作单相思的自我,没办法得到你,不过也不想违背自己喜欢您一个的决心,故而了却尘缘,出家为僧。亦或者也会决定终身不娶,一生只一人,一个金岳霖感动了有些少年少女呀。贾宝玉深处这个年龄段,在林黛玉死了随后,疯魔一段时间也无可厚非,不过,我们中华有句老话,叫做浪子回头金不换,出家一段时间,也许贾宝玉想开了,隐姓埋名,像范蠡一样,寻找一个新的去处,改名换姓,去过一种全新的生活。而更名换姓后或者就改成了西门庆。崭新的生存自然不自然是脱胎换骨,重新做人,做个好人了。也许会成为一个坏坏的且有十八般武艺和神通的人呢。

     
我这人有个毛病,喜欢平常的在情侣圈晒书,每一次呢人们都欣赏拿自己这本《玉女心经》揶揄。其实呢《金瓶梅》并没有咱们想象的那么黄,那么好色不堪。它里面设计到的关于性爱方面的事物其实是很少的一有的。但是,我们受传统观念和影视剧的熏陶,认为它就是这种不堪入目标黄色小说之祖。甚至到现行,《金瓶梅》如故半禁半开状态,流行于场景上的本子众多都是精选版或者干脆叫做阉割版。不过《玉女心经》的价值却被无限的缩短缩小再压缩。其实大家是被传统给骗了,假如《玉女心经》那么的低俗,怎么会入大批评家金圣叹的法眼,把它列为四大才子书之一吧!静下心来想想,《玉女心经》是生活照,处处呈现都是活着的林林总总,更接地气。《红楼梦》更像艺术照,处处呈现着浪漫唯美,好六人都不识人间烟火。不过,人的终身不能够用那么妖媚,那么唯美,那么单纯。我们将来肯定有那么一天会回归现实,因为我们只即便人都要吃喝拉撒睡。只要我们还有七情六欲,我们都会生产,而生产离得了性么?

     
我偶然在想,这多少个所谓的才子佳人们,在成婚此前可以相敬如宾,可以举案齐眉,可以你侬我侬。可是,他们结了婚会如何,难道他们和您织布来我耕田的庸人不等同么,他们的子女是克隆出来的么,性相近很俗,可是却不失本性。这是我们繁衍生息的急需,同时又是生理需求,至于大家利用如何的模式展开,何人能管的着。我想《金瓶梅》假设在天堂,也可是就是洛Rita一样的作品而已,不会谈之色变,避之唯恐不及。

   
贾宝玉不容许连续那么悬在空中,不食人间烟火,只要他不直接梦想星空,总有踏实的那一天,而只要脚踏实地,我们何人又能保证他不会成为西门庆等同的人吧。你是不是察觉过这么一个光景,越是你口口声声讨厌成为何样的人,往往差强人意,你偏偏就成为了一个不折不扣这样的人。正如贾宝玉讨厌四书五经八股取士,但后四十回偏偏他又改为了那么的人。

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